Leganés es una tierra de acogida, una ciudad construida por quienes llegaron de fuera buscando una oportunidad, especialmente desde Andalucía, Extremadura y Castilla y León, tres ejes que aún hoy marcan su identidad cultural.
Cerca de 12.000 vecinos tienen origen en estas regiones, y su huella sigue muy presente: en el lenguaje que se escucha en la calle, en los platos que se sirven en los bares o en los bailes que llenan las plazas. También en sus tradiciones, que se mantienen vivas con celebraciones como el Día de las Aguas, la Fiesta de las Mayas o la Feria de Abril.
Y ahí está la clave.
La cultura es más que comida o baile: es una forma de entender la vida. Es la historia de quienes llegaron, trabajaron y construyeron una ciudad que hoy presume de esa mezcla. Una identidad que no nació sola, sino que se fue formando generación tras generación.
Este fin de semana, Leganés ha vuelto a hacer gala de esa cultura.
Extremadura ha celebrado su tradicional ‘cocido matancero’, una tradición nacida de la necesidad de las familias de garantizar alimento durante todo el año. La matanza del cerdo era trabajo colectivo, organización y supervivencia.
Al mismo tiempo, se conmemoraba el Día de Castilla y León (23 de abril), una fecha que recuerda la derrota de los comuneros en 1521, pero que con el tiempo se ha transformado en símbolo de identidad y memoria colectiva.
Y todo ello ha coincidido en el marco de la Feria de Abril. Una celebración que nació en el siglo XIX como feria agrícola y ganadera, y que hoy es una de las fiestas más reconocibles, también en ciudades como Leganés.
Así, en un solo fin de semana, Leganés ha celebrado su historia: la de trabajadores que llegaron con lo puesto y construyeron una ciudad sin renunciar a sus raíces. Pero también es una historia que interpela al presente.
Porque Leganés ya fue una ciudad de inmigrantes y hoy vuelve a estar en ese mismo debate. Lo que ahora es tradición fue antes algo nuevo, que también generó distancia antes de integrarse.
Por eso, quizá la cuestión no es si la historia se repite, sino si estamos dispuestos a entenderla.
Porque quien desconoce su historia no solo está condenado a repetirla. También a no reconocerla cuando la tiene delante.
